金克木（1912-2000年），生于江西，祖籍壽縣。中國著名文學家，翻譯家，梵學研究、印度文化研究家。他以傳奇的小學畢業躋身北大講堂。和季羨林、張中行、鄧廣銘一起被稱為“未名四老”。金克木精通梵語、巴利語、印地語、烏爾都語、世界語、英語、法語、德語等多種語言。除了在梵語文學和印度文化研究上取得了卓越成就外，在佛學、美學、比較文學、翻譯等方面也卓有建樹。主要著作有《梵語文學史》《印度文化論集》《比較文化論集》等。另有譯文集、散文集、詩集、小說集多種。
金克木的少年時代是在家鄉壽縣度過的，人們知道多是他勤學勵志的故事，但他還有過一段值得記錄的紅色往事，鮮有人知。
《新青年》讀后之變
金克木自幼喜愛讀書，他在自傳體小說《舊巢痕》中回憶，很小的時候就“趁記性好，把‘四書’念完就念‘五經’……到10歲再念詩詞歌賦、古文……十歲以后念點古文、唐詩、《綱鑒》。10歲前后，舊學要接著學，還要從頭學新學”。共產主義知識是“新學”的內容之一。金克木9歲時，中國共產黨剛剛成立。在他15歲時，就接觸了中國共產黨刊物《新青年》。
1991年，三聯書店出版金克木的《舊學新知集》，金克木在“自序”中回憶了這段往事：“那是小學畢業后的一九二六年，我看到了兩部大書。一是厚厚的五大本《新青年》合訂本，一是四本《中山全書》。這照亮了我零星看過的《小說月報》《學生雜志》《東方雜志》。隨后又看到了創造社的《洪水》和小本子的《中國青年》。”《新青年》是五四時期和大革命時期的著名雜志，后來成為上海中國共產黨早期組織的刊物，1923年6月成為中共中央的理論性機關刊物。《中國青年》是中國共青團中央的刊物。
1927年，金克木15歲。那一年北伐軍打到了長江流域，金克木在家人的安排下到鄉下親戚家躲避兵災，意外地碰到了一位名叫警鐘的男孩。兩人以一本石印本的《荀子》為緣，結成了朋友。他們先是互相談論古文詩歌，不久后，金克木從警鐘的書架上搬下《新青年》一至五卷的合訂本來看。
這件事對金克木的影響非同小可。為什么呢？金克木先生在《井中警鐘》中說：“有一天，我把書架上的五大本厚書搬下來看。原來是《新青年》一至五卷的合訂本，他從學校圖書館借來的。他馬上翻出‘王敬軒’的那封抗議信和對他的反駁信給我看。我看了沒幾行就忍不住笑，于是一本又一本借回去從頭到尾翻閱……我已經讀過各種各樣的書不少，可是串不起來。這五卷書正好是一步一步從提出問題到討論問題，展示出新文化運動的初期過程。看完了，陸續和警鐘辯論完了，我變了，出城時和回城時成為兩個人”。
《新青年》一至五卷，使金克木得以初識新文化運動的整體面目，胸中舊學新知的碰撞交匯，眼前良朋益友的切磋辯論，待到回城，遂有煥然一新之感。
黨組織的秘密信使
1928年，金克木16歲，小學畢業后因沒錢上中學，已經輟學三年。金克木思想上的變化引起黨組織的注意。雖然沒有加入黨團組織，但已接受黨組織的安排，開始做一些外圍工作。當時正是大革命失敗后的低潮時期，在中共壽（縣）鳳（臺）臨時委員會的指導下，中共鳳臺特支（化名“馮德芝”）于1928年2月在白塘廟小學成立；中共壽縣縣委于1928年3月在城關成立。
7月，少年金克木接受壽縣黨組織的安排，藏著黨組織油印的秘密材料，從古城靖淮門跨過北門橋，來到北關集，然后沿八公山下古道，向鳳臺縣白塘廟方向趕去。當時天氣酷熱，金克木一路上忍饑受渴，連走帶繞，天色將晚時才趕到白塘廟小學，見到鳳臺縣地下黨組織的同志。
當時正處于白色恐怖時期，國民黨一直在瘋狂屠殺共產黨員和革命群眾。因為事先沒有聯絡，地下黨組織的同志看到秘密材料，心里都很緊張，擔心會不會是敵人施展的什么陰謀，于是對金克木進行審問盤查。審查主要是在兩個“化名”問題上進行，金克木咬緊牙口說，安排他送材料的朋友是“陳支”，收材料的朋友是“馮德芝”，其他事情一概不知道。“陳支”是壽縣城關黨支部的化名，“馮德芝”是鳳臺縣特支的化名。經過審查，大家懸著的心也都放了下來，金克木的特殊信使任務也順利完成。
《難忘的影子》是金克木的又一部自傳體小說，《真假信使》這一節還原了這個故事后說：“這些油印品是什么”，“是號召工農起來暴動的宣言，預定在這一兩天內兩縣一起散發，造成聲勢的”。
當晚金克木在白塘廟住宿。黨組織連夜召開特支會議，討論金克木帶來的文件與材料，并給予“這孩子不錯，大有希望”的鑒定結論。第二天，黨組織負責人親自把他送到很遠，告訴他如何從峽山口過河，抄近路回家。
成為共青團團員
經受了秘密信使的考驗，金克木被壽縣城關黨支部秘密列為培養對象，推薦到壽縣三十鋪小學教書。在學校，一顆少年躍動的心被信仰之火點燃，產生了無限的激情，他不斷聽“同事背講《共產主義ABC》”，參與建立農民協會和兒童團組織。不久，三十鋪成立了團支部，金克木擔任了宣傳委員。短短一個學期,金克木多次接受黨組織委派，到堰口、瓦埠、團城子等地，或是從事黨的外圍組織活動，或是參加黨的秘密會議。
半年后，金克木到鳳陽第五中學讀書入學，未幾就因學校停課整頓，無奈返家。1929年暑假，金克木通過親戚的穿針引線，來到鳳臺縣齊王廟（現屬潘集區架河鎮）小學教書。地處偏僻的齊王廟小學是鳳臺縣紅色革命的策源地，當時的校長王介佛與妻子胡之光都是中共鳳臺縣早期黨員。黨組織以齊王廟小學為基地，開辦平民夜校，擴大革命宣傳，由王介佛擔任校長，胡之光以教師身份配合丈夫工作（后王介佛叛變革命、胡之光英勇捐軀）。
金克木在齊王廟小學教書一年，不僅教國文，還兼教英語，而且教學很受學生們的歡迎，以致放寒假時，學校擔心他不再回校，還將書箱專門“扣押”學校。齊王廟小學有好幾位共產黨員，在這樣的環境中，金克木的思想進一步受到熏陶。他在《難忘的影子·游學生涯》一節中寫到：“這一年也并未虛過，同學中有三個大學生，分別是上海大學、中山大學、武昌政治干部學校的學生，都受過一九二六到二七年的洗禮。”
這三位同事對他后來的發展產生了深遠影響，“除了講不少見聞給他聽外，還一直鼓吹他出門上大學，而且確定要去北平（北京），因為，一則那里有許多著名大學，二則生活費用便宜”。1930年，剛剛成年并受過紅色革命影響的金克木離開家鄉，走上求學之路。
(通訊員 高峰)
