珍珠泉位于壽縣古城北門外兩公里處的鳳凰山腳下，以泉涌“珍珠”得名，“珍珠涌泉”的奇景，早在清代就被列入“壽陽八景”之列。珍珠泉在《水經注》中有詳細的記載:“溪水導北山泉源，下注漱石，頹隍水上，長林插天，高柯負日，出于山林精舍右，山湫寺左，道俗嬉游，多萃其下�！�
八月的一天，我們驅車來游珍珠泉。從景區南門進去，走不幾步，便有一道溪流，溪水映入眼簾，青碧如玉，倒映著滴翠的山巒，如詩如畫，美不勝收。
往左一拐，踏上溪邊的便道，一行人往珍珠泉的源頭走去。這條山腳下的小道，用條狀的木板鋪成，蜿蜒向前，每隔一段距離，路邊的石頭內便藏有一只小喇叭，播放著優美的曲子，音樂聲影影約約，似有似無。這時候，大家走走停停，一會兒抬頭觀山，一會兒俯首觀溪，一會兒又側耳細聽，任由那如水的樂聲漫過心頭，好不自在�；秀敝�，我覺得自己就像在一首唐詩或宋詞中踟躇，流連而忘返。
“清清靈脈發，閃閃瑞光浮。塵垢難污潔，珍珠不斷頭。”突然，前面傳來的吟誦聲把我從沉醉中驚醒。緊走幾步，拐過一個彎，只見山邊的石塊上刻著一首詩，一位年輕的母親正在給兒子朗讀這首詩。這首詩的名字就叫“珍珠泉”，為明代御史楊瞻所賦。
再往前走，便到了珍珠泉的源頭了。陡峭的石壁上，一邊刻著“珍珠泉”，字跡都為紅色，格外顯目。巨大的山石下面，一汪碧水，清澈見底。細石、游魚一清二楚，祈福者投下的硬幣在水底閃閃發光，宛如散在天幕下的星星在不停眨眼睛。忍不住蹲下身子，把手伸進水中，只覺得冰涼冰涼的；用舌頭舔一舔手指，微微有點甜；掬上一捧洗洗臉，愜意瞬間流遍全身，頓覺神清氣爽，暑意全無。
正在這時，從水底石縫中冒出一串水泡，你不讓我，我不讓你，迫不及待往水面上竄，好像爭搶著和游客打招呼。這些水泡，個個圓潤晶白，宛若一串珍珠懸于水中，確實美麗。
為了尋找最佳觀賞角度，我們踏著濕漉漉的石階，小心翼翼翻過狹窄的山道，來到泉的對面。從這邊看過去，泉底一龍頭狀的玉石清晰可見，仔細觀看，甚至能看到龍眼、龍須、龍唇。相傳，當年昭君出塞路過八公山，人困馬乏，又累又渴，領隊管事下令在八公山安營扎寨。因為缺水，就命人破土挖水，但是挖出來的水渾濁不清，士兵喝了后上吐下瀉。這時昭君看到如此景象，就把頭上戴的珠花扔在水里。奇妙的是渾濁的水不在渾濁，清澈見底，伴隨珍珠大小的水花浮起。士兵大喜，喝后甘甜，疲勞一掃而光，此后泉水命名為珍珠泉。
就在大家焦急地等待泉底涌出珍珠時，身旁的一位老人擊起了掌，他邊擊掌邊說，珍珠泉又名喜客泉，只要人鼓掌，泉中“珍珠”便愈冒愈疾，以此來喜迎佳客光臨。我們聞聽，紛紛鼓掌。果不其然，神奇的一幕出現了，只見泉底冒出十幾串水泡，一簇一簇的，葡萄般大小，你推我搡，縷縷不絕，蔚為壯觀。這時突然想起石壁上“萬斛明珠”四個字，據說是清代同治年間安徽巡撫吳坤修書泉碑，這樣的比喻和夸張，其絕妙卻是毋庸置疑的！
眾人在泉邊或站，或倚，或蹲，或坐；有瞪大眼睛的，有指指點點的，有嘖嘖稱奇的，有若有所思的，無不沉醉在這美妙的意境中。剛才那位讀詩的母親，帶著兒子站在我身邊。突然，小男孩望著泉中不斷泛起又消失的“珍珠”，自言自語：“珍珠，珍珠，你們都到哪里去了呀？我想帶幾顆回家，送給爺爺奶奶，送給好朋友，你們愿意嗎？珍珠，珍珠，如果你們愿意，請告訴我一聲，好嗎？”天籟般的童聲，猶如另一股清泉，直入我們的心田。是呀，這么多美麗的“珍珠”，我們可以帶一些回家嗎？(李永樹)
